\brief{Rudolf Carnap an die Serafreunde, 7. November 1920}{November 1920}

%Abschrift.

%(zum Rundbrief d. Seraleute)

%Rudolf Carnap

%Buchenbach-Baden 7.11.20

\haupttext{Von mir und meiner Familie brauche ich wohl nur kurz zu berichten, da ich ja im Sommer noch viele von Euch gesehen habe
und sich seitdem nicht viel in unserm Schicksal verändert hat.

Wir wohnen nämlich seit Sommer 1919 hier auf dem Lande in der Nähe von Freiburg, im Hause der Schwiegermutter\IN{\schoendubeluisa}, und zwar
seit dem Winter allein, da die Familie wieder nach Mexico gereist ist. Ich habe nämlich am 27.\,August 1917 Elisabeth
Schöndube\IN{\elisabeth} (auch Chacha genannt) geheiratet, welcher Ehe zwei noch kleine, jedoch zur Freude ihrer Eltern heranwachsende
Töchter entsprossen sind: am 31.\,Okt. 1918 \textit{Annemarie} Hedwig\IN{\annemarie}, am 2.\,Juni 1920 \uline{Hanneliese} Margarete\IN{\hanneliese}, von denen
bisher nur die erstere die \blockade{?} gelernt hat, sich selbst und ihre Worte so in \blockade{Szene} zu setzen, wie es die
Erwachsenen zu verlangen pflegen.

Nachdem ich zeitweise an Unterrichtstätigkeit an freien Schulen, Volkshochschulen u. dergl. gedacht hatte, mich auch in
Jena praktisch darin (VHS\II{\vhsjena}) versucht hatte, habe ich jetzt mein Interesse der reinen Wissenschaft zugewandt und halte sie
für mein eigentliches Arbeitsfeld. Mein besonderes Gebiet ist die Philosophie der exakten Wissenschaften, die in den
beiden letzten Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen hat und eine wichtige Aufgabe zu erfüllen hat, da im letzten
Jahrhundert die nach mathem[atischer] Methode verfahrenden Wiss[enschaften] (Math[ematik], Physik, u. jetzt auch Logik) einen in Anbetracht dieser
kurzen Zeit schon sehr weit gediehenen Aufbau begonnen haben, ohne viel Zeit auf die kritische Nachprüfung der Fundamente
und Methoden dieses Aufbaus zu verwenden. Nicht ohne Schuld der \neueseite{} Philosophie, die häufig nicht das Verständnis für die
Gesichtspunkte jener sich so rasch entwickelnden Wissenschaften fand, und andrerseits auch nicht ohne Schuld dieser
Wiss[enschaften], die mehr auf Eroberung immer neuer Gebiete aus waren als auf Sicherung und sorgfältige Eingliederung des
Gewonnenen, kurz: mit beiderseitiger Schuld entstand eine Entfremdung. Oder richtiger: die Schuld lag auf keiner Seite,
sondern es geschah, was bei dem Tempo des Vordringens im Bewegungskrieg unvermeidlich ist: die Fühlung zwischen Front und
Stab geht verloren. Den Philosophen in der Etappe wurde bei dem Mangel an Meldungen die Sache immer unklarer; es ist
besonders zu bedauern, daß Kant\IN{\kant} zwar noch die Zeit der ersten Forschungen über die grundsätzlich sehr wichtigen
nichteuklidischen Geometrien erlebte, aber keine Meldungen mehr darüber erhielt, was sowohl jenen, als auch seinem System
sehr förderlich gewesen wäre. An der Front hätte der Mangel an Verbindung noch verhängnisvoller werden können, wenn nicht
zum Glück einige Leute vorn gewesen wären, die durch
natürlichen Scharfsinn und klaren Blick den Mangel an strategischer Schulung ersetzten: Männern wie Gauß\IN{\gauss} und Helmholtz\IN{\helmholtz},
ferner Riemann\IN{\riemannbernhard}, Hertz\IN{\hertzheinrich} u.v.a., die mit hervorragender Fachbegabung starke systembildende Kraft und sicheren
allgemeinwiss[enschaftlichen] Instinkt verbanden, ist es zu danken, daß im Ganzen die richtigen Bahnen eingeschlagen wurden. Auf die
Dauer geht das aber doch nicht so weiter. Seit längerem schon in der Geometrie, später auch in der Arithm[etik] und Analysis,
und jetzt auch in der Physik zeigt es sich, daß an bestimmten Stellen die Meldungen von vorn gar nicht mehr zur
Stabskarte passen. Nachdem man sich eine Zeitlang damit begnügt hat, hinten zu sagen: die wissen wohl selbst nicht recht,
wo sie sind! und vorn: was geht uns die veraltete Karte dahinten an! kommt man doch allmählich beiderseits zu der
Einsicht, daß \neueseite{} beide Vorwürfe nicht ganz unberechtigt sind: die ex[akten] Wiss[enschaften] arbeiten häufig mit Begriffen (die zuweilen
gerade ihre Hauptbegriffe sind), von denen sie nicht exakt sagen können, was sie bedeuten; und andererseits: die
traditionellen Methoden der Philosophie können hier wenig helfen. Und so ist man denn jetzt schon seit einiger Zeit
dabei, und an manchen Stellen schon mit sehr erfreulichem Erfolg, eine Gesamtkarte zu entwerfen, die sowohl den
Genauigkeitsansprüchen der Topographen und Generalstäbler genügt, als auch alle eroberten Punkte aufzuweisen ist, d.\,h.
ein System der Wissenschaft und vorerst der mathem[atischen] Wissenschaftsgebiete) aufzubauen, das logisch einwandfreie Grundlagen
und methodische Begriffsbildung aufweist und dabei imstande ist, alle Einsichten der Fachgebiete zu umfassen und
möglichst einfach und einheitlich darzustellen. In der Richtung auf dieses (natürlich im Unenedlichen liegenden) Ideal ist
nun in der letzten Zeit von den verschiedenen Seiten aus eifrig gearbeitet worden; ich nenne einige allgemeiner bekannte
Namen: von Philosophen Natorp\IN{\natorppaul}, Husserl\IN{\husserl}, Cassirer\IN{\cassirerernst}, Nelson\IN{\nelsonleonard}; von Math[ematikern] Russell\IN{\russell}, Couturat\IN{\couturat}, Frege\IN{\frege}, Hilbert\IN{\hilbert}, Klein\IN{\klein}; von Phys[ikern]
Mach\IN{\mach}, Poincar\'{e}\IN{\poincare}, Dühring\IN{\duehring}, Ostwald\IN{\ostwaldwilhelm}, Weyl\IN{\weyl}. Nun sind aber bei dieser Zusammenarbeit doch leider Mißverständnisse und
teils wirkliche, teils scheinbare Meinungsverschiedenheiten zwischen den beiden Gruppen sehr häufig; durch die lange
Trennungszeit sind eben auf den beiden Seiten Terminologie (und auch die Begriffe selbst) sehr verschieden entwickelt.
Deshalb kann sich hier als Helfer besonders nützlich machen, wer sowohl für Philosophie als auch für die mathem[atischen]
Fachwissenschaften Neigung und Verständnis hat.

Mit einer solchen Arbeit aus der ,,Wissenschaftslehre``\IC{} kann ich nun nicht in einer Fachwiss[enschaft] den Doktor bauen, sondern
in Philosophie, und das will ich bei Bauch\IN{\bauch} in Jena tun (nachdem ich im vorigen Jahre dort das Oberlehrerexamen abgelegt
habe). \neueseite{}

Daß ich viel in Physik experimentell gearbeitet habe, sehe ich nicht als verlorene Zeit an. Im Gegenteil, wie jeder
Generalstäbler einmal Frontdienst getan haben sollte, so muß auch, glaube ich, der in der Wissenschaftslehre
arbeiten will, in irgendeiner Fachwissenschaft wenigstens soviel gearbeitet haben, daß er nicht nur ihre Ergebnisse,
sondern auch ihre Methoden richtig kennt. --

Nun sind noch einige Erlebnisse zu berichten. Im Sommer war ich einige Monate in Jena; Pfingsten mit Flitner\IN{\flitner}, Räubers\IN{\rjraeuber} \IN{\rjraeuberfrau}
und Rugard von Rohden\IN{\rugard} bei Baussnerns\IN{\baussnernfritz} im Pfiffelbacher Pfarrhaus. Bei unsern Gesprächen über Christentum und Kirche wurde
mir meine Skepsis über das, was von der Kirche Segensreiches für unsre Zeit zu erwarten sei, zu solcher Klarheit, daß
ich ihr den Rücken wandte.

Dann kam die Thüringer VHS-Woche auf der Wartburg. Ja, da konnte man verheißungsvollere Keime eines Neuen bemerken.
Fränzels\IN{\rjfraenzel} Optimismus behielt recht gegenüber unsrer Skepsis, ,,was man wohl mit einem so neu zusammengewürfelten Kreise in
den paar Tagen zustande bringen werde``. Ihr lest ja die beiliegenden Wartburgberichte\IW{}. Aus diesem Eindruck heraus
werdet Ihr, die Ihr nicht auf den Hohen Leeden wart, verstehen, warum unsre Sonnwende, die, wie Ihr wohl gehört habt, so gar kein ,,Serafest`` gewesen ist, uns
nicht so schmerzlich enttäuscht hat, wie im vorigen Jahr. Es wurde hier ein weitere Kreise durchdringender Geist
deutlich, der vielleicht künftig gute \uline{Volks}feste wird gestalten können; und nicht nur das.

August und September hatten wir eine schöne Zeit mit Flitners\IN{\rjlisi} \IN{\flitner} zusammen, die hier bei uns waren. Im August haben wir eine
Woche Wissenschaftslehre zusammen getrieben. Da wohnten nämlich noch Franz\IN{\rohfranz} und Hilde\IN{\rohhilde} Roh und Freyer\IN{\freyer} hier im Dorfe. Wir
besprachen da die oben genannten Dinge: das System der Wissenschaften, insbesondere die Zusammenhänge zwischen Logik,
Mathematik, Phy\neueseite{}sik, Psychologie. Diese Besprechungen waren besonders für mich sehr fördernd, teils klärend, teils durch
unbehobene Unklarheiten anregend; kein Wunder, da ich egoistischerweise mein Hauptinteressengebiet als Thema
vorgeschlagen hatte.

Überhaupt ist dieser stille Schwarzwaldwinkel nicht so seragottverlassen, wie man vielleicht denkt. Eines Tages traf
ich mit Flitner\IN{\flitner} draußen auf der Straße den Räuberdoktor\IN{\rjraeuber}, der uns suchte. Den großen Frankenberger\IN{\frankenbergerjulius} sah ich mal, wenn
auch nur einen Abend, im Nachbarhaus. Im Nachbarhaus auf der andern Seite wohnt Margret Arends\IN{\rjmargret}, und im Winter wohnte noch
Hanne Richter\IN{\hanne} bei ihr. --

Zu Trude Holtzes\IN{\rjholzetrude} Brief: wie recht hat sie doch! Aber ich meine, es ist gar nicht unsre Absicht (d.\,h. Fränzels\IN{\rjfraenzel} und der
andern, die diesen Rundbrief planten) daß der weite Kreis der Seraleute durch diesen Brief wieder als Lebenskreis
zusammengeführt werden soll. Jeder steht jetzt in seinem Kreise, in den ihn Schicksal oder Wahl geführt hat. Glücklich,
die sich wieder zu mehreren zusammenfinden, womöglich am gleichen Werk. Glücklich aber auch, wer in einem ganz neuen
Kreis an so starkem Leben teil haben kann, wie Trude H[oltze]\IN{\rjholzetrude} es in Wickersdorf gefunden hat. Gerade ihr bin ich für ihren
Brief dankbar und möchte sie bitten, auch weiter zum Rundbrief beizutragen. Wie fruchtbar kann er gerade dadurch werden,
daß nicht nur die ohnehin noch zusammenlebenden sich hier finden, sondern daß jeder Weitentfernte und doch von früher
uns Befreundete aus seinem Lebenskreise und den Kräften, die ihn irgendwo berührt oder erfaßt haben, berichtet! Wohin
zielt und was treibt man eigentlich jetzt in deiner Wissenschaft (wofern dir diese hauptsächlich am Herzen liegt), an
deiner Schule, in deiner Kirche, Sekte, Loge, Bund, Verein, Siedlung? Ja, wirklich von all diesem wollen wir hören, falls
da kräftiges Leben drin steckt und du innerlich beteiligt bist.}

\ebericht{Brief, msl. Abschrift, 5 Seiten, \href{https://doi.org/10.48666/807778}{RC 081-47-01}; Briefkopf: hsl. (nachträglich) \original{Abschrift zum Rundbrief d. Seraleute}, gestempelt \original{Rudolf Carnap \,/\, Buchenbach-Baden}, hsl. \original{7.\,11.\,20}.}

